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SUMMARY:DRAG lab - Book Club 03 - Habitat Originel\, Domesticité Playboy
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CATEGORIES:Conferences - Seminars
DESCRIPTION:Le Book Club 03 traitant la Domesticité Traditionnelle et s
 a Rupture par le phénomène Playboy sera présenté et modéré par Lé
 onie Guers et Camille Wernli. \n\n“ On parle souvent de la maison co
 mme d’un second vêtement : comme lui\, quoique à un autre niveau\, ell
 e protège\, elle dissimule\, elle assure le bien-être du corps\, elle of
 fre un minimum de surface sociale et permet une forme d’expression. Ne p
 as pouvoir s’extraire de la multitude\, échapper à son harcèlement\, 
 se soustraire aux regards\, refermer une porte derrière soi\, arpenter qu
 elques mètres carrés où l’on est souverain\, souffler\, reprendre des
  forces\, faire ses besoins\, se laver\, se préparer à manger\, entrepos
 er en lieu sûr les objets auxquels on tient\, c’est n’avoir qu’un v
 êtement sur les deux qui nous sont nécessaires.”\nMona Chollet : Che
 z soi\, Une odyssée de l’espace domestique\, 2016\, p. 68\n\n\n“ Sud
 denly I saw Hugh Hefner\, the founder of Playboy\, the most influential m
 agazine for adults of the world. Like myself\, he was wearing his pajamas 
 and sleepers and he was in bed\, but\, strangely enough\, he was giving an
  interview. That was not the only thing that struck me. As he talked about
  the reasons for creating Playboy in the 1950s\, Hefner engaged in a mon
 ologue about male conquering domesticity\, the need of escaping green-lawn
  suburbia and having an urban room of his own. Hefner in pajamas quoting V
 irginia Woolf?”\nBeatriz Preciado : Pornotopia\, An Essay on Playboy's 
 Architecture and Biopolitcs\, 2019\, p. 9.\n\nNotre présentation se dév
 eloppera autour des thèmes suivant:\n\nl’appropriation de l’espace do
 mestique et le foyer comme représentation - l’habitat comme enveloppe c
 ontre les agents perturbateurs et agressifs de l’extérieur - la (re)con
 quête de l’espace domestique - l’authenticité vs l’hyper-technolog
 ie: la notion du contrôle \n\nMercredi 31 mars à 19h00\, rejoignez-nous
  sur zoom\, et inspirez-vous de Iñaki Ábalos et de Beatriz Preciado p
 our interroger votre intérieur et partager vos idées. N’hésitez pas 
 à transformer votre espace personnel en un espace commun fait de discussi
 ons littéraires\, féministes\, queer et surtout\, déviantes. Le dress 
 code est libre d’être déviant également.  \n \nCe Book Club va s
 ’articuler autour de deux textes\, l'un de Iñaki Ábalos et l'autre d
 e Beatriz Preciado : \n\nHeidegger in his refuge: the existentialist ho
 use\, publié dans The good life en 2017 \n\n	 p. 49-73 \n\nManifesto
  for an Indoor Man: The Awakening of the Playboy's Domestic Consciousness\
 , publié dans Pornotopia en 2019 \n\n\n	 p. 29-36 \n\nCes deux lect
 ures combinées prennent environ 30 minutes mais vous êtes libres de lir
 e moins\, les bases pour le bookclub se trouvent sur notre miro (lien ci-d
 essous) !\n\n\nIñaki Ábalos \nest un architecte madrilène connu notamm
 ent pour son ouvrage The good Life traitant de l’espace domestique et 
 de la maison.\nÁbalos s’interroge alors sur l’habiter. Se basant sur 
 différents types de maisons contemporaines\, l’auteur questionne la not
 ion de domesticité. Ábalos exprime de nouveau\, par ses propres mots\, d
 es idées déjà explicitées notamment par Heidegger concernant la constr
 uction et son sens premier : celui d’habiter et d’être. Ábalos repre
 nd l’idée que l’espace domestique est un lieu de protection dont l’
 être humain s’entoure afin de s’éloigner de l’environnement extér
 ieur hostile. Il exprime le devoir de travailler la maison comme une peau 
 protectrice\, l’emploi des matériaux étant réfléchi. La maison est v
 ue comme un assemblage de besoins physiologiques et psychologiques. Les ba
 ses du domestique sont questionnées une à une. Il s’agit du bouleverse
 ment structurel de la maison qu’Ábalos met à l’épreuve dans cet ouv
 rage. Le foyer\, la maison\, ceux-ci sont régis par des idées communes p
 artagées. Ce guide se base sur des maisons iconiques plus ou moins récen
 tes afin de questionner ces concepts de vie que chacun pense partager.\n\n
 Paul B. Preciado\nné Beatriz Preciado en 1970\, grandit dans la ville ult
 ra-catholique de Burgos\, au nord de l’Espagne. Il quitte par la suite c
 ette ville pour Madrid grâce à une bourse\, pour ensuite rejoindre New Y
 ork pour suivre les études de philosophie aux côtés de Jacques Derrida 
 à la New School\, puis effectue un doctorat de théorie de l’architectu
 re à Princeton. En 2000\, il publie un Manifeste contra-sexuel\, suivron
 t Testo Junkie et\, en 2011\, Pornotopie\, «Playboy» et l’invention
  de la sexualité multimédia. En poste d’enseignement à l’Universit
 é Paris VIII\, Beatriz rencontre l’écrivain Virginie Despentes\, qui s
 era sa compagne pendant dix ans. Ecrivain et philosophe\, son travail se c
 oncentre sur les pratiques et les théories du domaine de la biopolitique\
 , la sexualité\, la pornographie\, l’architecture et la théorie queer.
 \n\nVous trouverez les extraits des lectures  de ce troisième Book Clu
 b ainsi que des suivants dans ce dossier :\nhttps://drive.google.com/drive
 /u/0/folders/1cypr32AqlWomvAaOm5LgEjvaZwGUWjs9\n\nNous avons créé un mi
 ro commun afin de mettre en avant des citations ou références important
 es à la compréhension des textes des différents Book Club :https://miro
 .com/app/board/o9J_lSVT8jg=/\n\nLes Book Club se dérouleront en deux éta
 pes :\n\n	Présentation et ouverture de la discussion par les animatrices.
   \n	Discussion ouverte à tous·te·x·s\, afin de simplifier la prise 
 de parole\, il sera demandé de signaler son envie d’intervenir dans la 
 discussion et d’attendre qu’un·e·x animateur·ice·x vous donne la p
 arole.\n
LOCATION:https://epfl.zoom.us/j/84641151163
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